Ayahuasca retritas ir Master Plant dieta Peru

Ten ayahuaskowy retritas wyrasta z wieloletniej amazońskiej tradycji medycznej i doświadczenia polskich terapeutów pracujących w holistycznym, transpersonalnym podejściu. To nie jest jedynie psychodeliczne przeżycie ani „zwykła” terapia psychodeliczna. To droga poznawania siebie, sięgania do źródeł problemów, odnajdywania sensu i kierunku oraz wzrastania w towarzystwie roślinnych sprzymierzeńców.

Nasze podejście do pracy z ayahuaską

Ayahuaska nie ma ceny. Nie wyceniamy relacji z nią tak, jak nie da się wycenić miłości, zdrowia czy obfitości. Dlatego nie sprzedajemy ayahuaski ani nie pobieramy za nią opłat.

Nie utożsamiamy się z podejściem „płacę i wymagam”, bo może ono osłabiać znaczenie relacji z rośliną i zamykać człowieka w konsumpcyjnym oczekiwaniu. Naszym celem jest stworzenie przestrzeni dla głębokiego, bezpiecznego i transformującego doświadczenia z ayahuaską oraz innymi nauczycielami amazońskiego lasu.

Cena retritów obejmuje pracę uzdrowicieli, całego personelu oraz wszystkie koszty związane z prowadzeniem miejsca i programu. Dzięki temu, a także dzięki zaufaniu gości, możemy wspierać żywe tradycje pracy z medycyną roślinną.

Medycyna pozostaje darmowa. Traktujemy ją jak żywą, inteligentną istotę. Jej pozyskiwanie, przygotowanie i gotowanie są równie ważne jak sama ceremonia. Staramy się, by wracała do lasu i by tam była sadzona, gdzie to możliwe. Naszą rolą jest jej służyć — tak samo jak służymy wam.

Rola ayahuaski w procesie diety z roślinami

W Amazonii ayahuaska jest jedną z roślin-nauczycieli. Dla uzdrowicieli stanowi źródło wiedzy, a w procesie diety pomaga zarówno prowadzącemu, jak i uczestnikom lepiej rozumieć to, co dzieje się w ciele, psychice i życiu. Pozwala dostrzec korzenie trudności oraz możliwe drogi wyjścia. Poznanie jest fundamentem, z którego wyrasta transformacja.

W połączeniu z dietą ayahuaska wzmacnia też kontakt z wybraną rośliną. Struktura, ograniczenia, moc psychoaktywnego wywaru i potencjał leczniczy pozostałych roślin działają tu razem. Efekt bywa głębszy i silniejszy niż to, co zna wielu doświadczonych uczestników ceremonii.

Odosobnienie, rezygnacja z codziennych bodźców, określonych pokarmów, soli, cukru i przypraw wzmacniają wrażliwość oraz sprzyjają głębszemu wejściu w proces. Ayahuaska docenia cierpliwość, determinację i pokorę.

Jak wygląda ceremonia Shipibo?

Podczas ceremonii obecnych jest zawsze przynajmniej dwóch rdzennych szamanów Shipibo, a także doświadczeni terapeuci i pomocnicy mówiący po polsku. W zespole pracuje również rdzenna uzdrowicielka, co zapewnia bezpieczną i transparentną opiekę w sytuacjach wymagających fizycznej interwencji u kobiet.

Styl Shipibo to całkowita ciemność, brak zbędnych ozdób i gadżetów. Zostaje tylko medycyna, ty i spersonalizowane pieśni lecznicze — icaros — tkające wizje, harmonie i nowe wzorce energii.

Pracujemy według protokołu bezpieczeństwa wypracowanego na podstawie wieloletniego doświadczenia i setek ceremonii. Bezpieczeństwo i skuteczność procesu są dla nas priorytetem.

Samá, czyli dieta z roślinami mocy

W języku Shipibo Samá oznacza terapeutyczną i duchową praktykę izolacji, pracy oraz integracji. To sposób życia, nie tylko sposób odżywiania. W amazońskiej tradycji chodzi o wyjście poza codzienny trans i przebudowanie rytmu życia tak, by otworzyć nową jakość komunikacji — z roślinami i z samym sobą.

Dieta zaczyna się od specjalnej kąpieli kwiatowej w roślinach medycznych. Następnie podczas pierwszej ceremonii ayahuaski uzdrowiciele pomagają dobrać roślinę do diety zgodnie z twoją intencją. Możliwe są m.in. Ajo Sacha, Bobinsana, Chiric Sanango, Chuchuhuasi, Uña de Gato i inne rośliny nauczyciele.

Przez większość czasu przebywa się w izolacji, w prywatnym tambo — leśnej chacie z łóżkiem, hamakiem i biurkiem. Dwa razy dziennie dostarczany jest prosty posiłek bez soli, cukru, przypraw, oleju i słodkich owoców. Zalecamy rezygnację z internetu, muzyki i czytania na rzecz medytacji, dziennika, obserwacji snów, jogi, spacerów, rysowania lub grania na instrumencie.

Ceremonie odbywają się co drugi dzień w maloce, w ciemności, z osobistymi icaros dla każdego uczestnika. Następny dzień to szlachetna cisza i odpoczynek, później możliwe są konsultacje indywidualne. Ostatnia ceremonia zamyka dietę specjalnymi pieśniami ochronnymi, a kolejny dzień przeznaczony jest na celebrację i integrację. Po zakończeniu otrzymujecie też wskazówki dotyczące procesu post-diety.

Dla kogo jest ten proces?

To propozycja dla osób gotowych na zmianę, konfrontację z prawdą i głębsze spojrzenie na swoje życie. Może wspierać w pracy z uzależnieniami, depresją, brakiem sensu, nerwicą, trudnościami w relacjach, niską samooceną, gniewem, traumą, PTSD oraz wieloma dolegliwościami psychosomatycznymi.

Oferujemy retrity 10-, 20-, 30- lub 40-dniowe w Peru, w kameralnej formule, pod opieką Shipibo i międzynarodowego zespołu prowadzących. Jeśli potrzebujesz więcej informacji, możesz napisać wiadomość lub umówić się na rozmowę online.