Iš Puno, esančio Peru kalnuotame regione, kilęs Don Gino Chaka-Runa sukaupė ilgametę patirtį dirbdamas su Mokytojais Augalais tiek Peru Amazonėje, tiek Anduose. Jo veikla remiasi senąja šamanistine tradicija, o jo buvimas pasižymi natūralia, stipria ir įsimenančia energija, paliekančia ryškų įspūdį daugeliui ceremonijų dalyvių.
Jo senelis buvo Yatiri iš inkų giminės – aukščiausio rango curandero, arba gydytojo, statuso atstovas. Jis kalbėjo tik kečujų kalba ir sulaukė 100 metų. Būdamas 15-os, jis inicijavo Don Gino į šamaninį kelią ir suteikė jam Chaka-Runa vardą, kečujų kalba reiškiantį „Tilto žmogus“. Šios iniciacijos metu Don Gino susipažino su Andų pasaulėžiūra, šamanizmu ir šventųjų gydomųjų augalų naudojimu. Toliau eidamas senosios Andų išminties keliu, jis pajuto stiprų Amazonės kvietimą ir pradėjo augalų medicinos bei Mokytojų Augalų dietas Munay Retrito centre Pucallpoje, Peru, vadovaujamas Don José Campos, kuris jį toliau mokė. Don Gino priklauso Mestizo Maestros linijai, prasidedančiai nuo Don Solon Tello, Don Guillermo Hojanama ir Don José Campos, iš kurių pirmieji du jau iškeliavę Anapilin. Jis taip pat priėmė Shipibo liniją, perimdama jos praktikas ir icaros.
Don Gino Chaka-Runa dirba Peru Amazonėje ir Inkų Šventajame slėnyje, kur veda augalų medicinos ir Mokytojų Augalų dietas. Jo šamaninis darbas, grįstas senąja išmintimi, apima augalų medicinos, Mokytojų Augalų, mapacho, rapé, kambo ir sananga naudojimą. Ceremonijose jis taip pat dirba su galingais Shipibo, kečujų ir ispanų icaros, kurdamas išskirtinę gydomąją vibraciją ir padėdamas dalyviams užmegzti ryšį su dvasine sfera. Tačiau svarbiausia jam visada yra saugumas. Jis tiki, kad tik saugioje erdvėje žmonės gali iš tiesų atsipalaiduoti, pasitikėti Augalų Medicina, atsiverti ir giliai pasinerti į pabudimo procesą.
Don Gino nuoširdus ir sąmoningas gydomasis darbas Peru yra plačiai vertinamas dėl savito stiliaus, jungiančio Shipibo, Mestizo ir Andų šamanines žinias. Vykdydamas dietas, jis gerbia skirtingas kultūras ir geba užmegzti gilų ryšį su žmonėmis, todėl aiškiai supranta, ką į ceremoniją atsineša Vakarų pasaulio dalyviai, ir gali pritaikyti patirtį skirtingiems kultūriniams kontekstams. Jis laisvai kalba ispaniškai, angliškai ir itališkai, o tai padeda jam tiesiogiai bendrauti su dalyviais ir kurti pasitikėjimą, reikalingą atsipalaiduoti, atsiverti ir paleisti kontrolę. Jo darbas atliekamas su sąžiningumu, aistra, gilia meile ir nuolankumu, vedamas stipraus noro padėti kiekvienam žmogui gyti ir vėl susijungti su savo tikrąja vidine esybe. Svarbiausia, jis visus pasitinka atvira širdimi ir visada yra pasirengęs asmeniškai atsakyti į klausimus ar rūpesčius viso proceso metu.