Dharma su didžiąja D raide čia nusako gyvenimą, paremtą amžinais nepriekaištingo vientisumo principais, gyvenimą darnoje su Gamta ir mūsų antgamtiniu Šaltiniu. O vartojant šį žodį be didžiosios raidės, jis reiškia nuoširdų dalyvavimą bendruomenės procesuose, tvarkoje ir atsakomybių grandinėje, atliekamą su „Haji! dvasia“ — pasirengimu prireikus nueiti papildomą mylią, dirbti daugiau, nei įprasta, ir tai daryti kaip besąlygišką atsidavimą Meilei.
Brahmachari:
Brahmachari yra tas, kurio sąmonė susiliejo su Brahmanu, Absoliutu, todėl jis yra išsilaisvinęs iš troškimų, baimės, prisirišimų ir materialių atramos taškų. Toks žmogus natūraliai įkūnija skaistumą, paprastumą ir vidinę vienatvę.
Satsangas:
Tai meditaciniai susitikimai, kuriuose dalijamasi aukščiausiais mokymais. Shunyamurti taip pat teikia gaires klausimų ir atsakymų forma, padėdamas paliesti subtiliausius ir sunkiausius širdies klausimus.
Teleologinis:
Šis terminas apibūdina informaciją, energiją ar netiesinį pokytį, kuris pasirodo tarsi būsimų įvykių poveikis praeičiai ir dabartyje patiriamas kaip nepaprasti reiškiniai, sinchroniškumai, nenuspėjamos atsirandančios savybės ar kitos ryškios manifestacijos. Tokių jėgų šaltinis gali būti ir už chronologinio laiko ribų, aukštesnėse Tikrovės dimensijose.
Neproceso procesas:
Kadangi nubudimas įvyksta akimirksniu ir kartu su suvokimu, jog niekada nebuvai iš tiesų įkalintas sapne, o tik dalyvavai jo kūrime, bet koks bandymas nubudimą paversti procesu pats savaime yra sapno dalis ir neturi nieko bendra su Nubudimu.
Tikrovė:
Kalbant apie Tikrovę, jei nenurodyta kitaip, turima omenyje Aukščiausioji Tikrovė. Ji nepasirodo; pasirodymas nėra Tikrovė. Visa, kas pasirodo, yra tuščia nuo tikro egzistavimo. Nėra jokių tikrų daiktų. Visi reiškiniai yra laikini, priklausomi ir redukuojami į sąmonės bangos funkciją. Pasaulis neegzistuoja nepriklausomai nuo sąmonės. Nėra nei materijos, nei materialaus pasaulio. Viskas yra sąmonė. Tyra sąmonė yra Buvimas: niekas, neobjektyvu, anapus erdvės ir laiko. Visa, kas pasirodo Buvime arba Buvimui, yra Buvimo emanacija, tačiau nuo Jo nesiskiria. Tai viena nedualumo prasmė.
Tikrovė taip pat yra terminas, vartojamas Lacano psichoanalizėje. Tame kontekste Tikrovė reiškia fenomeniško pasirodymo aspektą, kuris yra persmelkiantis, traumuojantis arba neįmanomas. Tai būtų vadinama Pirmąja Tikrove: santykine Tikrove, o ne Absoliutu. Egzistuoja ir Antroji Tikrovė, kurią sudaro dieviška meilė. Meilė nėra pasirodymas, tačiau ji, atpažinus jos Šaltinį, transformuoja pasirodymą į dievišką manifestaciją — Dievo ypač gražaus Proto projekciją kaip begalinį fraktalinį holografinį kosmosą. Trečioji Tikrovė yra nekintantis Absoliutas, esantis anapus visų sampratų ir vaizdinių.