Xavier Portal

Archetipas

Šviesos sergėtojas. Diruá masa - aušros žmonių, vaivorykštės genties narys.

Vaidmuo

Šventosios ceremonijų erdvės sergėtojas. Augalų vaistas ir dvasinis alchemikas.

Asmeninė kelionė

Nuo pat vaikystės ir visą gyvenimą svajojau apie geresnį, subtilesnį pasaulį. Nuo mažens aistringai domėjausi dieviškąja malone, grožiu, mistika, sąmoningu bendravimu ir tarnyste kitiems.

Keliauju ir mokausi iš tamsos ir šviesos. Pakilimų ir nuopuolių kelias atvedė mane prie to, kad nuo pat pradžių siekiau savo sąmoningo ir dvasinio prabudimo, ir, padedama protėvių medicinos, atsidaviau vienybei su viskuo čia, žemėje, ir anapus jos. Mokinys ir Jagė (anglAyahuasca), Rapėir Kambó šventieji vaistai.

Apie kofanų čiabuvius

Pasak Cofán istorijos - Iš pradžių nieko nebuvo. Egzistavo tik dievas Čiga; jis sukūrė Saulę ir Mėnulį. Iš šviesaus veido, kurio akys - dvi žvaigždės, jis pagimdė augalus ir gyvūnus. O pabaigoje jis pasakė: "Atėjo laikas pašaukti žmones". Jis pašaukė juos šūksniu. Iš niekur atsirado žmonės, pasipuošę spalvingomis plunksnomis ir kvepiančiomis gėlėmis. Jie tarė: "Aš esu žmogus: "Mes esame Kofanas". Saulė ir jos žmona Mėnulis plaukia per dangų kanoja ir vieną kartą per dieną jį aprėpia, apšviesdami visatą.

Cofán vietiniai gyventojai - tai 2100 sielų, kilusių iš Sukumbio provincijos Ekvadoro šiaurės rytuose ir Kolumbijos pietuose. Kofanai (taip pat kiviai) yra keliaujantys sodininkai, žvejai ir medžiotojai-rinkėjai. Jie augina kukurūzus, manijoką, bananus, pupeles, čili pipirus, kavą, ryžius ir vaismedžius. Kai kurie vyrai dirba vienadieniais darbininkais kolonistų ūkiuose. Ekvadore jie užsiima stiklo pluošto kanojų statyba. Jie yra smulkūs ūkininkai. Moterys užsiima sėklų, natūralaus pluošto ir molio rankdarbių apdirbimu ir prekyba.

Jų santykis su gamta yra harmoningas. Jos yra jos gynėjos ir saugotojos. Jos yra žmonių globėjos, taikos ir brolybės pavyzdys. Jų kalba, išimtinai žodinė, kuriai gresia išnykimo pavojus, vadinama a'ingae, ir jos negalima priskirti jokioms kalbų šeimoms. A'ingae yra unikali savo kilme aborigenų kalba, išsaugota daugumoje bendruomenių kasdieniam bendravimui. Dauguma kofanų taip pat kalba ispaniškai.

Kaip ir kitos regione gyvenančios čiabuvių tautos, jie labai artimi vaistiniams ir magiškiems augalams. Taita (t, šamanas) arba meras (seniūnas) yra viena svarbiausių figūrų kofanų socialinėje organizacijoje, jie yra aukščiausias tradicinis autoritetas, o jagė (anglAyahuasca) yra esminis jos atstovavimo sistemos elementas. Kofano taitai turi didelį pripažinimą tarp kitų čiabuvių tautų dėl savo išsamių žinių apie Yagé. Jie laikomi mokytojais ir didžiaisiais išminčiais, už tai yra gerbiami.

Yagé naudojama ritualiniuose kontekstuose spėjimams, sprendimų priėmimui, konfliktų sprendimui ir gydymui. Kofanų kosmologijoje ligos skirstomos į fizinės ir maginės arba antgamtinės kilmės ligas. Yagé taip pat yra ligų diagnozavimo, pulsų, šlapimo pažinimo, vizualizacijos ir huairos valdymo priemonė. Pagal Kolumbijos nacionalinės čiabuvių organizacijos, kofanui švietimas ir kultūra remiasi keturiais ramsčiais: senolių mintimis, gimtąja kalba, šventaisiais augalais ir kultūros normomis bei vertybėmis.

Šiuo metu kofanai valdo beveik 4 000 km² atogrąžų miškų. Tai tik nedidelė dalis daugiau kaip 30 000 km², iš pradžių priklausiusių jų buvusiai tautai. Ekvadore jų protėvių žemes daugiausia užteršė naftos kompanijos. Kolumbijoje į kofanų žemes įsiveržė galvijų augintojai, kokainmedžių augintojai ir naftos kompanijos.

Šiuo metu jų organizacija įsikūrusi bendruomenėje. Jų sąjunga įkūrė Ekvadoro Cofanų čiabuvių organizaciją OINCE, kuri pertvarkė savo įstatus ir įkūrė Ekvadoro Cofanų tautybės čiabuvių federaciją, FEINCE.